Posts Tagged ‘Dörren’

Mysticism 3

24/05/2016

Artikel nummer tre i den här artikelserien om Mysticism i fem delar behandlar den första pusselbiten som gavs i den första artikeln. Pusselbiten #1 var om det finns någon historisk person som är känd under namnet ”Porten/Grinden/Dörren” på ett språk som talades i Mellanöstern vid den av Sjundedagsadventisterna beräknade tidpunkten för den utlovades återkomst d.v.s. 1844. Är denna person också kopplad till det av Adventisterna angivna exakta datumet 21.3.1844?

Det är intressant att notera att berget Karmel i Israel har haft en viktig plats i de kristna spekulationerna kring den utlovades återkomst. Templarna i Tyskland sålde allt de ägde och flyttade till det Heliga landet för att vara på plats vid återkomsten. Man väntade sig att Kristus konkret skulle stiga ner på berget Karmel. Det finns fortfarande hus kvar nedanför berget Karmel med texten ”Der Herr ist nahe” som ett tecken på denna mycket konkreta väntan.

Grinden, dörren eller porten

I texten Mysticism 1 konstaterade jag att namnet på det som skulle bli kristendomen fanns inbakade i gammaltestamentliga texter. Det är helt klart att judarna väntade på sin Messias d.v.s. den smorde. Namnet på dem som följde den smorde blev inte t.ex. ”De som följer den smorde” på det lokala språket arameiska eller på skriftspråket hebreiska utan på den tidens världsspråk Grekiska som talades som ett gemensamt hjälpspråk i hela det aktuella området och också utanför detta område. På grekiska är den smorde Christos och de som följer den smorde kallas Kristna.

Vi repeterar startpunkten för den första pusselbiten från Mysticism 1.

Johannes 10
1”Sannerligen, jag säger er: den som inte går in i fårfållan genom grinden utan klättrar in på ett annat ställe, han är en tjuv och en rövare. 2Men den som går in genom grinden är fårens herde. 3För honom öppnar grindvakten, och fåren hör hans röst, och han ropar på sina får med deras namn och för ut dem. 4När han har släppt ut sina får går han före dem, och fåren följer honom därför att de känner igen hans röst. 5Men en främling följer de inte, utan springer ifrån honom, därför att de inte känner igen främmande röster.” 6Denna bild använde Jesus när han talade till dem, men de förstod inte vad han menade.
7Sedan sade Jesus: ”Sannerligen, jag säger er: jag är grinden in till fåren. 8Alla som har kommit före mig är tjuvar och rövare, men fåren har inte lyssnat till dem. 9Jag är grinden. Den som går in genom mig skall bli räddad. Han skall gå in och han skall gå ut, och han skall finna bete. 10Tjuven kommer bara för att stjäla, slakta och döda. Jag har kommit för att de skall ha liv, och liv i överflöd.
Vi utgår från ovanstående text med de intressanta delarna utmärkta med fet stil. Om vi accepterar en ”återkomst” och ovanstående text där Kristus säger ”Jag är grinden/dörren/porten” (beror av översättningen) så blir frågan om vi hittar en person känd sedan 1844 under namnet Porten/Grinden/Dörren? Vi kan lösa problemet på samma sätt som ärenamnet Kristus (den smorde) genom att använda det arbetsspråk som användes i området vid den tid då framträdandet skulle ske. Som känt var detta språk arabiska som talades från Atlanten till Indien år 1844.
Vi skall se om vi får napp om vi t.ex. Googlar på engelska ”Gate Jerusalem”:Bab al-Dhahabi, den Gyllene porten i Jerusalem.

240px-golden_gate_jerusalem_2009

Den Gyllene porten i Jerusalem. På arabiska Bab-al-Dhahabi

Den östra porten på tempelberget i Jerusalem kallas den Gyllene porten eller Förbarmandets port och den heter på arabiska Bab-al-Dhahabi.På motsvarande sätt hittar man efter ett visst sökande t.ex. Porten till Röda havet = Bab el Mandeb.

Det finns mängder av exempel och ovanstående bör därför räcka till. Port, dörr eller grind blir Bab på arabiska.

Finns det någon person som idag är världskänd och som är kopplad precis till Adventisternas beräknade tidpunkt d.v.s. vårdagjämningen 1844. Den här personen är också intimt kopplad till dagens Israel och hans grav på berget Karmel är föremål för vallfärder från hela jorden.
Vad hände år 1844?
Den 23.5.1844 proklamerade personen vi idag känner som Báb d.v.s. Porten att han var den utlovade yttersta tidens profet väntad av både kristna och muslimer … och andra. Proklamationen kom då den första lärjungen hittade Báb. Sammanlagt 18 sökare skulle på olika vägar hitta Báb innan han påbörjade sin aktiva verksamhet i oktober 1844(*).
Báb lade grunden till en ny solkalender med startpunkt i vårdagjämningen 1844 d.v.s. exakt den av Adventisterna angivna tidpunkten. Startpunkten sammanfaller också med det Persiska nyåret.
Báb kom då han ville reformera olika aspekter i den lokala religionen Islam snabbt i konflikt med både religiösa och politiska ledare. Resultatet blev att han efter tre års aktivitet först fängslades och sedan efter några års fångenskap avrättades genom arkebusering i Tabriz i nuvarande Iran den 9 juli 1850.
Det är intressant att notera likheterna mellan Jesu korta liv och Bábs korta liv. Båda var rätt unga och de dödades efter en ungefär lika lång verksamhetsperiod. Båda kom snabbt i konflikt med både den världsliga och andliga makten i området.
Efter avrättningen där två regementen behövdes. Ett första avrättningsförsök gjordes med ett kristet regemente som genast marcherade bort efter att båda de personer som skulle avrättas levde efter avrättningen. Ett nytt kurdiskt regemente tillkallades och nu lyckades avrättningen. Bábs kropp gömdes för nästan 60 år tills det Ottomanska riket hade fallit sönder. Báb vilar idag på berget Karmel i Israel där han gravlagts enligt instruktioner av sin efterträdare Bahá’u’lláh.

Bábs grav på berget Karmel i Israel. By Michael Paul Gollmer de:Benutzer:Mipago (Own work) [GFDL (http://www.gnu.org/copyleft/fdl.html) or CC-BY-SA-3.0 (http://creativecommons.org/licenses/by-sa/3.0/)%5D, via Wikimedia Commons.

Sammanfattning

  • En person som tog namnet Bab (porten) framträdde år 1844 i Iran/Persien.  Han sade sig vara den person som både kristna och muslimer väntade på.
  • Bab skapade en ny kalender med startpunkt i vårdagjämningen 1844 (20-21.3.1844). Den av Adventisterna angivna tidpunkten är startpunkten i Bábs kalender.
  • Bab meddelade att han skulle följas av en ännu större person 19 år efter hans eget framträdande (1863).
    Bab avrättades i Tabriz i nuvarande Iran/Persien år 1850.
  • Babs kropp gravlades enligt instruktioner från hans efterträdare Bahá’u’lláh på sluttningen av berget Karmel i Israel.
  • Det finns en nästan spöklik likhet mellan Jesu och Bábs verksamhetsperioder. Båda avrättades som en följd av att de fick det religiösa etablissemanget emot sig.

Bábs liv.

Bábs gravmonument på berget Karlmel i Israel.

De tyska Templarna.

Milleriterna och den stora besvikelsen.

(*) Notera hur också Milleriternas sista försök att justera tidpunkten för återkomsten på ett mystiskt sätt sammanfaller med tidpunkten då Bábs lärjungeskara blev komplett och den utåtriktade verksamheten påbörjades.

Den här artikeln skrevs den 23.5.2016 på 172-års dagen för Bábs deklaration att han är den utlovade.

Mysticism 1

12/05/2016

Det är med en viss rädsla jag skriver den här texten. Jag hoppas att den kan få människor med liknande erfarenheter som mina att våga tala om dem och helst utan att man genast får stämpeln ”galning” slagen i pannan.

Jag har sedan ungdomen varit intresserad av mystik och religion. Under skoltiden läste jag allt jag kom över om yoga, buddism, kristendom e.t.c. Vid ungefär 12-års ålder fick jag epilepsi. Jag minns det första anfallet mycket väl. Jag hade varit och sett på en film om valfångst med mina bröder, en film där blodet bokstavligen flödade och på kvällen vid läggdags fick jag det första anfallet eventuellt till följd av det extrema obehag filmen gav mig. Anfallen kom alltid just då jag skulle somna eller precis då jag höll på att vakna. Jag kan utan överdrift säga ett krampanfall är extremt obehagligt.

Mitt intresse för meditation och yoga fick mig att på egen hand, utan lärare, experimentera med olika meditationstekniker som jag hade hittat via olika böcker. Utgångspunkten var yoga och buddistiska meditationstekniker så som jag förstod dem. En dag satt jag och mediterade och gjorde andningsövningar då jag började känna av förstadierna till ett epileptiskt anfall. Jag började höra ett pulserande ljud wow, wow, wow som påminner om brummet från en söndrig förstärkare och samtidigt började jag se pulserande ljus i olika färger.

Plöstsligt såg jag något som såg ut som en grotta som delade sig i två gångar en till vänster och en till höger och jag förstod på något sätt att jag skulle välja mellan gångarna. Om jag valde den vänstra grottgången så skulle jag få ett epileptiskt krampanfall … om jag valde den högra gången skulle jag inte få ett anfall.

En grotta, ungefär i de här färgerna … dock något mörkare såg jag.

Jag valde naturligtvis den högra gången och fick inte något anfall och jag har aldrig haft ett anfall efter detta. Problemet löstes alltså till hundra procent.

Om jag som fysiker vill försöka ge en rationell förklaring så uppfattar jag att hjärnan hade upptäckt ett sätt att koppla förbi ett skadat område med ärrvävnad i hjärnan. Ärrvävnad kan ge slumpmässiga störningssignaler som vid olyckliga sammanträffanden kan störa omgivningen och som en störningslavin utlösa ett krampanfall. Mitt undermedvetna frågade mig om jag accepterade korrektionen och efter att korrektionen hade gjorts permanent så försvann min epilepsi för gott. Det finns naturligtvis andra mycket mera mystiska förklaringar också och jag tar inte ställning till vilken förklaring som är korrekt, däremot är jag mycket tacksam över resultatet.

Några dagar efter den här upplevelsen slutade jag att ta medicin mot epilepsi utan några som helst negativa följder. Jag är igen glad över att medicineringen blev onödig eftersom jag vet att medicinerna på sikt kan ge nervskador.

Intresset för religion och mystik blev av naturliga orsaker inte mindre av den här upplevelsen. Jag var aktiv i den Evangelisk Lutherska församlingen, sjöng i kyrkokören och fungerade som frivillig ungdomsledare ansvarig för fotoklubben i församlingen.

Vid påsktid antagligen 1969 eller 1970 satt jag i kören framme i Gamla kyrkan i Helsingfors avslappnad och antagligen i någon form av kontemplativt tillstånd. Plötsligt fäste en okänd inre röst min uppmärksamhet vid påskens bibeltext och frågade mig: ”Om du skulle ha varit med om händelserna för tvåtusen år sedan … på vilken sida skulle du då ha stått?” Efter någon minut fortsatte rösten:”Situationen är precis densamma idag. Gå ut och sök!”

Resultatet blev att jag rätt snart efter denna upplevelse skrev ut mig ur kyrkan. Problemet var, även om jag antagligen inte förstod det då, att det inte fanns någon i omgivningen som förstod vad jag hade varit med om och som kunde prata om händelsen. Jag fick endast som jag uppfattade saken innehållslösa standardsvar på mina frågor.

Mycket snabbt kom jag i kontakt med varma, intelligenta och andliga personer som jag dock av olika orsaker inte, trots många positiva möten, anslöt mig till (tack Kamran och många andra). Det skulle ta mig sexton år innan jag hade gjort mitt val.

Sökarens väg kom också att gå via en kurs anordnad av Sjundedagsadventisterna. Adventisterna är en av de kristna rörelser som mycket aktivt, under första hälften av 1800-talet, väntade på den utlovades (Kristus) återkomst i de yttersta tiderna. Kursen behandlade de ”yttersta tiderna” och profetior som de uppfattade som pekande mot vår tid och också mera exakt tidpunkten för återkomsten.

Nedanstående text är min egen och jag är inte medveten om att jag skulle ha läst något motsvarande tidigare. Jag lämnar avsiktligen bort svaret på pusslet eftersom jag inte vill ta bort glädjen hos sökare som själv vill se hur bitarna kan läggas.

Inledning

Nedanstående text är ett pussel som idag bör vara rätt enkelt att lösa. Pusslet är samtidigt en samling insikter jag själv har fått på en djup mystisk nivå en liten bit i taget under årtionden. Det är självklart att det här är endast en bråkdel av det material som finns tillgängligt. Det kan vara nyttigt att göra sökningar också på andra språk eftersom sannolikheten för att hitta relevant material då ökar. Jag ber läsarna att inte i onödan kommentera lösningen för att inte ta bort glädjen att själv hitta lösningen för andra. Kommentarer gällande mystik, moral och religion i allmänhet är däremot välkomna.Det blir mycket intressant att se om det finns någon läsare som lyckas placera bitarna ungefär som jag.

Jag uppfattar att man för att kunna ”förstå” många mystiska texter måste kunna frigöra sig från en alltför bokstavlig och konkret läsning. Tänk dig att du får en beskrivning av något i form av en dröm. Vi vet av egen erfarenhet att många av våra självklara fysikaliska lagar inte gäller i en dröm. I en dröm kan jag flyga, jag kan gå in i ett stängt rum genom en vägg, eller jag kan sitta i en buss som startar och ser hur bussen kör framåt och lämnar mig sittande förvånad i luften bakom bussen som körde iväg. Vi varnas också explicit för att tolka många texter alltför bokstavligt:

Matteus 13

Då trädde lärjungarna fram och sade till honom: »Varför talar du till dem i liknelser?» Han svarade och sade: »Eder är givet att lära känna himmelrikets hemligheter, men dem är det icke givet. Ty den som har, åt honom skall varda givet, så att han får över nog; men den som icke har, från honom skall tagas också det han har. Därför talar jag till dem i liknelser, eftersom de med seende ögon intet se, och med hörande öron intet höra, och intet heller förstå

Allt detta talade Jesus i liknelser till folket, och utan liknelser talade han intet till dem.

Jag har tagit referenser till Nya och Gamla testamentet som utgångspunkt eftersom dessa texter trots allt fortfarande av historiska orsaker är relativt djupt förankrade i vår kultur. Om du hittar lösningen så tag kontakt och bekanta dig med oss. Om du lyckades lösa pusslet så har du nog inga problem att hitta länkar på nätet. Om du inte hittade en lösning men du tycker att problemet verkar intressant så hittar du nog utan problem textförfattarens telefonnummer och e-postadress på nätet. Var inte rädd att ta kontakt det här är ett pussel, inte ett prov!

Notera att jag inte är Adventist och enligt värdsligt sätt att se på saken så är jag inte heller Kristen i det här skedet kunde man antagligen säga att jag är en av dem som följer ljuset (mera om detta nedan). Jag tar Adventisternas material som startpunkt aftersom de som jag uppfattar saken räknade rätt trots att tolkningen blev fel.

Sjundedagsadventisterna beräknade att den utlovades återkomst skulle ske vid ändens tid den 21.3.1844. Adventisterna motiverade detta med bl.a. följande profetior (notera dock att det finns hundratals profetior och att man kommer till året 1844 via många olika kedjor av profetior).

Daniel 8:13-14

13Då hörde jag en helig ängel tala, och en annan av de heliga sade till denne som talade: ”Hur lång tid avser synen med det dagliga offret, den vanhelgande överträdelsen och templet och härligheten som blir utlämnade till att förtrampas?” 14Denne svarade honom: ”Efter 2 300 kvällar och morgnar kommer templet att få sin upprättelse.”

Daniel 9:1

1Under Dareios första år – han som var son till Xerxes, var av medisk härkomst och hade blivit kung över kaldeerriket – 2under hans första regeringsår, uppmärksammade jag, Daniel, i skrifterna hur många år Jerusalem skulle ligga i ruiner enligt Herrens ord till profeten Jeremia: sjuttio år. 3Jag vände mig till Herren Gud med bön och åkallan och höll fasta i säck och aska. 4Jag bad till Herren, min Gud, och bekände:
”Ack, Herre, store och förfärande Gud, du som troget håller fast vid förbundet med dem som älskar dig och håller dina bud! 5Vi har syndat och handlat orätt, vi har dragit skuld över oss och trotsat dig, vi har vänt oss bort från dina bud och lagar. 6Vi har inte lyssnat till dina tjänare profeterna som har talat i ditt namn till våra kungar, hövdingar och fäder och till allt folket i landet.

Varför råkade profeten Daniel i panik då han genom profeten Jeremias text såg att Jerusalem skulle ligga öde i 70 år. Sjuttio år är ju inte någon speciellt lång tid eller hur? Problemet ligger i att man då man beräknar tidrymder i profetior räknar en dag som ett år. Ett år består av 360 dagar (notera årets längd i detta sammanhang är inte 365 dagar utan 12*30=360 dagar och alla månader har samma längd 30 dagar) vilket då skall utläsas som 360 år. Profeten Daniel uppfattade plötsligt att straffet skulle vara 70*360 = 25200 dagar –> 25200 år vilket onekligen är en ganska lång tid som ungefär motsvarar ett Platoniskt år d.v.s. den tid det tar för jordaxeln att precessera ett helt varv (25800 år).

Profeten Daniel ”diskuterade” länge straffet med sin Gud och fick det till slut förkortat till en mera acceptabel period.

Daniel 9:21

20Medan jag ännu bad och bekände min egen och mitt folk Israels synd inför Herren, min Gud, och bar fram min bön för hans heliga berg, 21ja, medan jag ännu bad min bön, kom Gabriel, som jag förut såg i min syn, mot mig i ilande flykt. Det var vid tiden för kvällsoffret. 22Han kom fram och talade till mig: ”Daniel, nu har jag begett mig hit för att ge dig full insikt. 23Redan när du började din bön gavs ett svar, och jag har kommit för att meddela dig det, ty du är högt älskad. Lägg nu märke till svaret, så att du förstår synen!

24För ditt folk och för din heliga stad är sjuttio veckor bestämda innan ondskan hejdas, synden stävjas och skulden sonas, innan den eviga rättfärdigheten kommer i dagen, den profetiska synen beseglas och det allra heligaste invigs. 25Detta skall du veta och besinna: från det att ordet utgick om att Jerusalem skall återställas och uppbyggas, till dess att den som är smord till furste kommer, skall det gå sju veckor. Under sextiotvå veckor blir sedan staden återuppbyggd, med gator och vallgravar. Men under en tid av vånda, 26efter de sextiotvå veckorna, kommer han som är smord att förgöras och försvinna. Både staden och helgedomen blir förstörda liksom fursten som skall komma. Slutet kommer genom en stormflod, och den fastställda ödeläggelsen fortgår ända till krigets slut. 27För en veckas tid kommer han att sluta ett starkt förbund med många. Under en halv vecka avskaffar han både slaktoffer och matoffer. På skändlighetens vingar kommer han som vanhelgar, ända till dess att det fastställda slutet drabbar honom.”

Adventisterna tolkade situationen så att båda profetiorna hade samma startpunkt d.v.s. beslutet att återuppbygga Jerusalem år 457 fKr (årtalet kan variera något, men inte mycket, beroende av källa). Den korta profetian 70 årsveckor d.v.s. 70*7=490 dagar –> 490 år pekar på perioden ca. år 27-34 eKr d.v.s. ungefär då man tror att Jesus korsfästes. Det här är alltså på sätt och vis en historisk kalibrering. Den långa profetian på 2300 år ger året 1844 (2300 – 457 = 1843, då man noterar att tideräkningen saknar år noll så kommer man till år 1844).

Både i Europa och USA fanns olika grupper som väntade på den utlovades ankomst under första hälften av 1800-talet. Då Adventisternas beräknade tidpunkt kom … och gick utan att något märkbart hade hänt måste man ju hitta en förklaring. En grupp konstaterade att man hade gjort ett fel i sina antaganden och alltså räknat fel. Nya antaganden gjorde att tidpunkten kunde flyttas framåt till början av 2000-talet, t.ex. Jehovas vittnen, men också det datumet har kommit och gått utan att något synligt har hänt.

Den stora besvikelsen då den utlovade inte visade sig.

Adventisterna konstaterade att man nog hade räknat rätt och att Kristus ”där uppe” hade påbörjat arbetet med den yttersta domen. En fin ”förklaring” till varför ingenting finns att se.

Johannes 10

1″Sannerligen, jag säger er: den som inte går in i fårfållan genom grinden utan klättrar in på ett annat ställe, han är en tjuv och en rövare. 2Men den som går in genom grinden är fårens herde. 3För honom öppnar grindvakten, och fåren hör hans röst, och han ropar på sina får med deras namn och för ut dem. 4När han har släppt ut sina får går han före dem, och fåren följer honom därför att de känner igen hans röst. 5Men en främling följer de inte, utan springer ifrån honom, därför att de inte känner igen främmande röster.” 6Denna bild använde Jesus när han talade till dem, men de förstod inte vad han menade.7Sedan sade Jesus: ”Sannerligen, jag säger er: jag är grinden in till fåren. 8Alla som har kommit före mig är tjuvar och rövare, men fåren har inte lyssnat till dem. 9Jag är grinden. Den som går in genom mig skall bli räddad. Han skall gå in och han skall gå ut, och han skall finna bete. 10Tjuven kommer bara för att stjäla, slakta och döda. Jag har kommit för att de skall ha liv, och liv i överflöd.11Jag är den gode herden. Den gode herden ger sitt liv för fåren. 12Den som är lejd och inte är herde och inte äger fåren, han överger fåren och flyr när han ser vargen komma, och vargen river dem och skingrar hjorden. 13Han är ju lejd och bryr sig inte om fåren. 14Jag är den gode herden, och jag känner mina får, och de känner mig, 15liksom Fadern känner mig och jag känner Fadern. Och jag ger mitt liv för fåren. 16Jag har också andra får, som inte hör till den här fållan. Också dem måste jag leda, och de skall lyssna till min röst, och det skall bli en hjord och en herde. 17Fadern älskar mig därför att jag ger mitt liv för att sedan få det tillbaka. 18Ingen har tagit det ifrån mig, jag ger det av fri vilja. Jag har rätt att ge det, och jag har rätt att få det tillbaka. Detta har min fader bestämt för mig.”

Notera: Grinden kan lika väl översättas med dörren eller med porten. Detta görs i andra översättningar.

Vi återkommer senare till ovanstående text men vi kör först in på ett litet sidospår. Frågan är hur exakt kristendomens uppkomst fanns beskriven i Gamla testamentet. Hittar vi namnet på personen och hittar vi namnet på religionens utövare? Kunde alltså en person som studerade skrifterna ha genomskådat skådespelet och kännt igen den utlovade?

Vi har blivit lärda att judarna väntade på den ”smorde” d.v.s. man väntade sig en världslig kung. Då man inte fick den förväntade världsliga kungen så kände man inte igen den smorde ”Messias”. Finns det eventuellt mera information som inte är lika klar?

Habakuk 3:13

1En bön av profeten Habackuk.

2Herre, jag har hört om dina gärningar, jag har sett dina verk, Herre.Förnya dem i denna tid, ge dig till känna i denna tid, minns i dess oro din barmhärtighet.

3Gud kommer från Teman, den Helige från berget Paran. Himlen är uppfylld av hans prakt, jorden är full av lovsång till honom.

4Glansen är som solens ljus, som fått sina strålar av honom, hans makt är dold i den.

5Framför honom går pesten, farsot följer i hans spår.

6Han träder fram – och jorden skälver. En blick – och folken darrar. Urtidens berg rämnar, uråldriga höjder sjunker samman. Han går fram på urtidens vägar.

7Jag ser ofärden drabba Kushans tält, och Midjans hyddor skakas.

8Vredgas Herren på floderna? Rasar din vrede mot floderna eller din harm mot havet då du drar fram med dina hästar, med dina segrande vagnar?

9Du gör din båge redo, du lägger pil efter pil på strängen. Marken klyvs av strömmar,

10bergen bävar vid din åsyn. Regn forsar ur molnen, havsdjupet dånar. Solen glömmer att gå upp

11och månen stannar i sin boning för skenet av dina vinande pilar, för glansen av ditt blixtrande spjut.

12I raseri går du fram över jorden och tröskar folken i vrede.

13Du drar ut till ditt folks räddning, drar ut för att rädda din smorde. Du knäcker taket på den gudlöses hus och blottar dess grund ända till klippan.

14Med pilar genomborrar du hans härförares huvuden när de övermodigt stormar fram och vill skingra oss, som för att släpa undan och sluka den svage.

15Du driver fram dina hästar över havet, och de väldiga vattnen brusar.

16Jag hör det och darrar i mitt innersta, vid dånet skälver mina läppar, benen i min kropp löses upp, och jag går med vacklande steg. Jag väntar på att olyckans dag skall randas för det folk som angriper oss.

17Fikonträdet knoppas inte, vinstocken bär ingen frukt. Olivskörden slår fel, fälten ger ingen gröda. Fåren är borta ur fållan, hägnen är tomma på kor.

18Men jag vill jubla över Herren, glädja mig över Gud, min räddare.

19Herren, min härskare, är min styrka. Han gör mig snabbfotad som gasellen, och jag kan löpa över bergen.

Den svenska översättningen är inte speciellt tydlig. … drar ut för att rädda din smorde.

På engelska:

You went forth for the salvation of Your people, For the salvation of Your anointed. You struck the head of the house of the evil. To lay him open from thigh to neck.

Notera: salvation of Your anointed.  Vad betyder Solen och Månen?

 

Jesaja 62:11

Säg till dotter Sion: Se, din räddare kommer. Sin segerlön har han med sig, de han vunnit går framför honom.

12De skall kallas ”det heliga folket”, ”de som Herren befriat”, och du skall heta ”den man söker sig till”, ”staden som aldrig blir övergiven”.

På engelska:

Behold, the Lord has proclaimed to the end of the earth, Say to the daughter of Zion, “Lo, your salvation comes; Behold His reward is with Him, and His recompense before Him.”

Det hebreiska ordet för frälsning, räddare är Jeshua. Maria och Josef fick order om att barnets namn skulle vara Jesus (d.v.s. Jeshua=frälsare) Vi ser alltså hur vi om vi studerar ursprungstexten inte endast hittar den smorde utan också namnet på barnet Jesus … vilket en vaken läsare eventuellt kan se. Det namn den ”smorde” och de som följer den smorde fick ges på det språk under antiken kring vår tideräknings början användes i regionen på motsvarande sätt som vi idag använder engelska för kommunikation mellan olika språkgrupper och kulturer. Språket är grekiska den smorde = Christos=Kristus och de som följer den smorde blev de Kristna.

Vi hittar ett exempel på att det här kan vara en giltig tolkning i

Lukas 2:

25I Jerusalem levde då en man, vid namn Simeon, en rättfärdig och from man, som väntade på Israels tröst; och helig ande var över honom.

26Och av den helige Ande hade han fått den uppenbarelsen att han icke skulle se döden, förrän han hade fått se Herrens Smorde.

27Han kom nu genom Andens tillskyndelse till helgedomen. Och när föräldrarna buro in barnet Jesus, för att så göra med honom som sed var efter lagen, 28då tog också han honom i sin famn och lovade Gud och sade:

29”Herre, nu låter du din tjänare fara hädan i frid, efter ditt ord,

30ty mina ögon hava sett din frälsning,

31vilken du har berett till att skådas av alla folk:

32ett ljus som skall uppenbaras för hedningarna, och en härlighet som skall givas åt ditt folk Israel.”

Vi återkommer nu till kapitel 10 i Johannes evangelium där Kristus flera gånger poängterar att han är Grinden/Dörren/Porten. Han säger också mycket tydligt att han som kommer via grinden/porten är den yttersta tidens herde.

Kan det vara så att Adventisterna räknade rätt men de sökte fel person? Borde vi lyssna på Kristus och för återkomsten, precis som han säger, söka en person känd under namnet ”Porten/Dörren/Grinden” och som är mycket intimt knuten till Adventisternas datum vårdagjämningen 1844?

Hesekiel 43

Och han lät mig gå åstad till porten, den port som vette åt öster. 2Då såg jag Israels Guds härlighet komma österifrån, och dånet därvid var såsom dånet av stora vatten, och jorden lyste av hans härlighet. 3Och den syn som jag då såg var likadan som den jag såg, när jag kom för att fördärva staden; det var en syn likadan som den jag såg vid strömmen Kebar. Och jag föll ned på mitt ansikte. 4Och HERRENS härlighet kom in i huset genom den port som låg mot öster.

Det finns olika översättningar av den här texten och översättningen beror tydligen av hur man uppfattar visionen. Är den enklaste översättningen eventuellt porten/dörren/grinden i öster?

En intressant fråga blir då om Porten framträdde år 1844. Är den här personen känd och talar vi idag fortfarande om Porten?

Vi återvänder nu till kap. 10 i Johannes evangelium. Han som kommer via Porten/Grinden i öster är herden för fåren i ändens tid. Vi ser hur Hesekiel beskriver hur Herrens härlighet kommer via Porten i öster. Kan det vara så att den här Herrens Härlighet är den yttersta tidens herde?

Notera att de svenska bibelöversättningarna talar om porten/grinden/dörren medan t.ex. en finsk eller engelsk mera konsekvent talar om Porten.

Pusselbit nummer 1

Hittar du en historisk person kopplad till vårdagjämningen år 1844 som på ett främmande språk är känd under namnet Porten eller det den svenska bibeln översätter med grinden? Det här språket var dominerande i Mellanöstern vid den av Adventisterna beräknade tidpunkten på samma sätt som grekiskan dominerade under antiken. Den här personen ”Porten” hann verka i ungefär sex år innan han gick samma öde till mötes som personen i Johannes 10 som kraftfullt sade sig vara Grinden (Porten). Vem är den mannen? Vilket språk måste vi översätta ”Porten/Grinden” till för att personen skall vara lätt att känna igen? Vilken är enligt din mening den mest direkta kopplingen till vårdagjämningen år 1844?

Pusselbit nummer 2

Jesaja 60

Stå upp, mitt folk! Låt ditt ljus lysa, så att alla folk kan se det! Herrens härlighet strömmar ut från dig. 2 Mörker och natt ska komma över alla jordens folk, men från dig ska Herrens härlighet lysa. 3 Alla nationer ska komma till ditt ljus. Mäktiga kungar ska se Herrens härlighet i dig. 4 Lyft upp dina ögon och se! Dina söner och döttrar kommer hem från avlägsna länder. 5 Dina ögon ska stråla och ditt hjärta fyllas av glädje. Köpmän från hela världen ska komma till dig och föra med sig rikedomar från många länder. 6 Väldiga kamelkaravaner ska dra upp till dig. Unga kameler från Midjan, Saba och Efa kommer med guld och rökelse för att prisa och upphöja Gud. 7 Du ska få alla Kedars hjordar, och till mina offeraltaren ska du få Nebajots bockar, och jag ska förhärliga mitt härliga tempel den dagen. 8 Vilka är de, som flyger som ett moln till Israel, som duvor till sina bon? 9 Jag ser hur handelsfartyg från många länder, de allra bästa, för Israels söner hem igen långt bortifrån, och de har rikedomar med sig. Den Helige i Israel, som är känd över hela världen, har förhärligat dig i allas ögon. 10 Utlänningar ska komma och bygga upp dina städer. Furstar och kungar ska skicka dig hjälp, för även om jag förgjorde dig i min vrede ska jag i min nåd vara barmhärtig mot dig.

Hittar du en person kopplad till personen Porten/grinden som framträdde efter Porten och som världen idag känner under namnet ”Herrens Härlighet” men igen så att vi måste översätta namnet till ett annat språk för att detta skall vara enkelt att se. Vilket är namnet och vilket är språket?

Ovanstående text från Jesaja visar på ett intressant sätt på tidpunkten då människor kommer flygande till det heliga landet och judarna igen samlas ihop från hela världen.

Pusselbit nummer 3

Johannes 8:12

12Åter talade Jesus till dem och sade: ”Jag är världens ljus; den som följer mig, han skall förvisso icke vandra i mörkret, utan skall hava livets ljus.” …

Johannes 12:35

35Jesus sade till dem: ”Ännu en liten tid är ljuset ibland eder. Vandren medan I haven ljuset, på det att mörkret icke må få makt med eder; den som vandrar i mörkret, han vet ju icke var han går. 36Tron på ljuset, medan I haven ljuset, så att I bliven ljusets barn.”

Kan det finnas ett dolt meddelande i den här texten? Ljuset (Kristus) kom till världen för en tid men sedan föll mörkret på nytt efter korsfästelsen. Om Adventisternas beräkning stämmer så borde Ljuset ha kommit tillbaka år 1844. De som följer Kristus kallas Kristna. Om Ljuset har kommit tillbaka så bör det vara naturligt att det finns människor som Följer ljuset. Vilket språk måste vi översätta ”De som följer ljuset” till för att hitta ”Portens” och och den yttersta tidens herdes ”Herrens Härlighets” följeslagare? Vilket är namnet i dess välkända form?

De som ”Följer ljuset”

P1000801

Den här gruppen människor är känd överallt i världen bara man översätter namnet till rätt språk.

Den här gruppen människor behöver många medarbetare från alla religioner men också från människor som inte har en religiös tro för att skapa ett nytt och mänskligare samhälle och för att på nytt väcka den andliga sidan hos dagens människor.

Om du lyckades lösa pusslet med de tre bitarna är du välkommen med. Om du inte hittade lösningen är du fortfarande välkommen eftersom ovanstående är ett pussel och inte ett prov. Om du lyckades lösa pusslet har du inga problem med att hitta kontaktuppgifter till människor nära dig om du vill veta mera om vad vi försöker göra. Om du inte hittade lösningen så kan du Googla på författarens namn till den här texten. Du hittar då efter ett visst sökande både telefonnummer och en fungerande väldigt gammal epostadress.

Rent konkret så skulle jag gärna vilja få kontakter till sökare i Ingå, Ekenäs och i Åbo skärgård.

  • På ett synligt plan är vår uppgift att skapa förutsättningar för en bestående världsfred.
  • Uppgiften för varje individ är att efter bästa förmåga söka sanningen. Själva processen att söka sanningen är det centrala. Man kunde säga att det inte spelar någon roll hur stort kärlet är i vilket vi förvarar sanningen utan den personliga viljan att söka.
  • Alla religioner är grenar på samma uråldriga mystiska rot. Det här betyder inte att religionerna är lika, objektivt sett så är de det inte. Olika religioner har framträtt under olika tider och försökt påverka sin omgivning. Då omgivningen genom århundraden eller årtusenden förändras så kan vissa frågeställningar så småningom bli irrelevanta.
  • Det måste finnas harmoni mellan religion och vetenskap. Religion som har tappat kontakten med den materiella världen utvecklas till vidskepelse. Vetenskap som har tappat kontakten till kärlek och moral är omänsklig och fasansfull något vi har kunnat se alltför många gånger i vår egen tid.
  • Män och kvinnor har samma värde. Detta betyder dock inte att det inte skulle finnas olikheter mellan könen. Män och kvinnor skall ges en god utbildning. Man har t.o.m. sagt att om en fattig familj måste välja mellan utbildning av pojkar eller flickor så borde man idag prioritera flickorna. I praktiken är det dock det lokala samfundets uppgift att se till att ett sådant val inte skall behöva göras d.v.s. både pojkar och flickor skall ges en så god utbildning som möjligt.
  • Vi vill arbeta för en värld där man aktivt går in för att via uppfostran lyfta fram de ädelstenar som finns gömda i varje individ. En uppfostran som ger individen möjlighet att växa gör att man kan se de här skatterna.
  • Vi vill hjälpa de unga att växa så att de kan ta ansvar för mänskligheten och mänsklighetens många behov på ett rättvist sätt.
  • Vi vill bygga en värld där vi tillsammans ser till att våra gamla inte lämnas vind för våg och glöms bort.
  • Vi vill skapa en värld i vilken det finns endast en mänsklig ras ”Människa” och där de olika detaljskillnader och färgnyanser vi ser uppfattas som vackra smycken på individen.
  • Vi vill skapa en värld där människorna genom ett gemensamt hjälpspråk kan kommunicera direkt med varandra och skapa globala vänskapsband.
  • Bakom allt det här finns en uråldrig mystisk kraft som har påverkat mänskligheten i årtusenden. Det är fråga om en religion för dagens människor som ger individen möjlighet att växa som människa, som medmänniska och som lärare.

Lars Silen


Pointman's

A lagrange point in life

THE HOCKEY SCHTICK

Lars Silén: Reflex och Spegling

NoTricksZone

Lars Silén: Reflex och Spegling

Big Picture News, Informed Analysis

Fashionable dogma. Religious zealotry. We're bigger than that. (This blog is written by Candian journalist Donna Laframboise)

JoNova

Lars Silén: Reflex och Spegling

Climate Audit

by Steve McIntyre

Musings from the Chiefio

Techno bits and mind pleasers

Bishop Hill

Lars Silén: Reflex och Spegling

Watts Up With That?

The world's most viewed site on global warming and climate change

TED Blog

The TED Blog shares interesting news about TED, TED Talks video, the TED Prize and more.

Larsil2009's Blog

Lars Silén: Reflex och Spegling

%d bloggare gillar detta: