Posts Tagged ‘mänskligheten’

Mysticism 4

29/05/2016

Det här är den fjärde artikeln i en artikelserie i fem delar. Någon postade en länk på facebook  som bekrev det nya bahaitemplet i Chile som blir färdigt i höst. Denna länk blev inspiration för den här artikelserien.

Det nya bahá’ì-templet i Chile länk nedan.

http://templo.bahai.cl/index_eng.htm

En artikel på engelska från Huffington Post om templet under byggnad i Chile.

http://www.huffingtonpost.com/shastri-purushotma/bahai-temple-of-light-ris_b_6242968.html

Den tredje pusselbiten

I Mysticism 1 söktes tre pusselbitar. Del tre behandlade den första pusselbiten gällande Porten/Grinden/Dörren. Den här artikeln behandlar den andra pusselbiten.

Vi utgår igen från en vid det här laget välkänd startpunkt:

Johannes 10

1 ”Sannerligen, jag säger er: den som inte går in i fårfållan genom grinden utan klättrar in på ett annat ställe, han är en tjuv och en rövare. 2 Men den som går in genom grinden är fårens herde. 3 För honom öppnar grindvakten, och fåren hör hans röst, och han ropar på sina får med deras namn och för ut dem. 4När han har släppt ut sina får går han före dem, och fåren följer honom därför att de känner igen hans röst. 5 Men en främling följer de inte, utan springer ifrån honom, därför att de inte känner igen främmande röster.” 6 Denna bild använde Jesus när han talade till dem, men de förstod inte vad han menade.

Den intressanta frågan här är vem herden som går in genom grinden är (Jesus konstaterade med stor kraft att han är grinden). Då vi söker efter Porten/Grinden så stöter vi på visioner som kanske kan ge en ledtråd. Vi kan se vem som kommer igenom Porten i öster:

Hesekiel 43

Och han lät mig gå åstad till porten, den port som vette åt öster. 2 Då såg jag Israels Guds härlighet komma österifrån, och dånet därvid var såsom dånet av stora vatten, och jorden lyste av hans härlighet. 3 Och den syn som jag då såg var likadan som den jag såg, när jag kom för att fördärva staden; det var en syn likadan som den jag såg vid strömmen Kebar. Och jag föll ned på mitt ansikte. 4 Och HERRENS härlighet kom in i huset genom den port som låg mot öster.

En intressant detalj att notera här är vilket ”hus” man talar om? Min gissning är att huset Herrens härlighet stiger in i är ”Israels hus” d.v.s. inget fysiskt hus. Denna tolkning kräver dock mera bakgrund och detta spår undersöks inte vidare här.

I artikeln Mysticism 3 konstaterade jag att det år 1844 i Persien (Iran) framträdde en person som vi idag känner under namnet Báb som är arabiska och som översatt till svenska blir Porten/Grinden/Dörren. Báb hann verka i ungefär tre år varefter han fängslades och efter några år av fångenskap avrättades han i Tabriz 1850.

Bábs gravmausoleum står idag på berget Karmel i Israel.

Om vi antar att Porten/Grinden är identifierad så blir följande fråga vem som går in genom Grinden/Porten? Vi försöker med samma logik som vi använde för personen Báb (Grinden/Porten). Hittar vi personen Herrens härlighet/Herrens klarhet om vi översätter Herrens Härlighet till arabiska. På arabiska blir det Bahá’u’lláh som är en historisk person som framträdde efter Bábs död. Bábs efterföljare accepterade Bahá’u’lláh och religionen är känd under namnet Bahái. Ur Bahaisynvinkel var Bábs religion en extremt kortvarig religion/uppenbarelse (19 år) som till följd av att de flesta Babierna accepterade Bahá’u’lláh direkt övergick i det vi känner som Bahá’ì. Man kan antagligen se många likheter mellan paret Johannes döparen och Jesus och paret Báb och Bahá’u’lláh.

Det kan vara intressant att titta på hur de yttersta tiderna beskrivs … lägg märke till att en någorlunda bokstavlig tolkning av den här bilden har varit möjlig i ca. hundra år.

Jesaja 60

1 Stå upp, var ljus, ty ditt ljus kommer, och HERRENS härlighet går upp över dig.
2 Se, mörker övertäcker jorden och töcken folken, men över dig uppgår HERREN, och hans härlighet uppenbaras över dig.
3 Och folken skola vandra i ditt ljus och konungarna i glansen som går upp över dig.
4 Lyft upp dina ögon och se dig omkring: alla komma församlade till dig; dina söner komma fjärran ifrån, och dina döttrar bäras fram på armen …
7 Vilka äro dessa som komma farande lika moln, lika duvor, som flyga till sitt duvslag?
9 Se, havsländerna bida efter mig, och främst komma Tarsis’ skepp; de vilja föra dina söner hem ifrån fjärran land, och de hava med sig silver och guld åt HERRENS, din Guds, namn, åt Israels Helige, ty han förhärligar dig.

I ovanstående citat (Jesaja 60) är det intressant att notera att Ljuset kommer och att Herrens Härlighet kommer. Jag behandlar detta i den sista artikeln Mysticism 5.

  • Hur blir det efter detta? Jag läser situationen som att Judarna återvänder till Israel. Vi vet med facit på handen att detta har skett.
  • Människor vallfärdar till det Heliga lamdet genom luften.

Här är det igen intressant att notera vissa intressanta sammanträffanden. Sedan romarnas erövring av Jerusalem år 70 hade det varit förbjudet för judarna att bo i landet, tidvis vid hot om dödsstraff. Samma förbud fortsattes då Islam erövrade området.

  • Först år 1844 utfärdade det Ottomanska imperiet efter bl.a. påtryckning från det Brittiska imperiet ett edikt som igen tillät judar att bosätta sig i sitt gamla hemland. Först var mängden inflyttare relativt litet men mängden ökade år för år. Efter det andra världskriget blev invandrarbäcken till en flod.

Vi vet att det ännu på slutet av 1800-talet fanns människor som såg det som självklart att människan aldrig kommer att kunna flyga eftersom hon är tyngre än luften. De som kom flygande som moln kan vara kopplade till t.ex. Graf Zeppelin som gjorde en flygning till bl.a. Döda havet i nuvarande Israel. Hugo Eckener befälhavare på luftskeppet Graf Zeppelin lär på 1920-talet ha konstaterat för en tysk ubåtskapten att han flugit Graf Zeppelin djupare än ubåtsbefälhavaren hade dykt med sin ubåt. Döda havets yta ligger 429 m under havsytan … Det är naturligtvis möjligt att människor kommer att göra resor som på dagens lyxkryssare men i framtida luftskepp men om detta är fallet så ligger det ännu i framtiden. Vi vet idag att tolkningen kommer flygande som till ett duvslag egentligen är en god bild av vad som sker på en modern flygplats.

Här hittar du en länk till historien om Bahá’u’lláhs liv.

http://www.bahai.org/bahaullah/life-bahaullah

Lite bakgrund om bahaitempel

Ett bahá’ìtempel har alltid nio väggar och på varje vägg finns en dörr in till templet. Dörrarna symboliserar en ingång för alla världens religioner. Det spelar ingen roll att det finns fler religioner än nio. Templet ger besökarna möjlighet till stillhet och bön. De stora religionernas heliga skrifter finns tillsammans med bahaiskrifter tillgängliga för läsning. Notera att bön för en bahai är en personlig sak och gemensam bön där alla samtidigt ber samma bön förekommer inte. Bahaierna har inte heller något prästerskap vilket betyder att det idag inte finns någon rigid fastslagen liturgi. Notera att ett tempel inte används för ”gudstjänster”  det är alltså inte fråga om en kyrka.

I templet kan uppföras musik men musiken bygger endast på den mänskliga rösten. Instrumentell musik är alltså inte tillåten inne i templet.

Bahaireligionens grundare Bahá’u’lláh stipulerade att templet skulle vara navet i ett område med universitet, sjukhus och skolor.

Nedan ges två länkar på engelska till en allmän artikel (Wikipedia) om bahaitempel och en länk till det världskända ”Lotustemplet” i New Delhi i Indien.

https://en.wikipedia.org/wiki/Bah%C3%A1’%C3%AD_House_of_Worship

https://en.wikipedia.org/wiki/Lotus_Temple

Den här artikeln är publicerad natten mellan den 29 och 30 maj till minne av Bahá’u’lláh. Bahá’u’lláh gick bort den 29.5.1892 formellt fortfarande en fånge under det Ottomanska väldet.

Mysticism 3

24/05/2016

Artikel nummer tre i den här artikelserien om Mysticism i fem delar behandlar den första pusselbiten som gavs i den första artikeln. Pusselbiten #1 var om det finns någon historisk person som är känd under namnet ”Porten/Grinden/Dörren” på ett språk som talades i Mellanöstern vid den av Sjundedagsadventisterna beräknade tidpunkten för den utlovades återkomst d.v.s. 1844. Är denna person också kopplad till det av Adventisterna angivna exakta datumet 21.3.1844?

Det är intressant att notera att berget Karmel i Israel har haft en viktig plats i de kristna spekulationerna kring den utlovades återkomst. Templarna i Tyskland sålde allt de ägde och flyttade till det Heliga landet för att vara på plats vid återkomsten. Man väntade sig att Kristus konkret skulle stiga ner på berget Karmel. Det finns fortfarande hus kvar nedanför berget Karmel med texten ”Der Herr ist nahe” som ett tecken på denna mycket konkreta väntan.

Grinden, dörren eller porten

I texten Mysticism 1 konstaterade jag att namnet på det som skulle bli kristendomen fanns inbakade i gammaltestamentliga texter. Det är helt klart att judarna väntade på sin Messias d.v.s. den smorde. Namnet på dem som följde den smorde blev inte t.ex. ”De som följer den smorde” på det lokala språket arameiska eller på skriftspråket hebreiska utan på den tidens världsspråk Grekiska som talades som ett gemensamt hjälpspråk i hela det aktuella området och också utanför detta område. På grekiska är den smorde Christos och de som följer den smorde kallas Kristna.

Vi repeterar startpunkten för den första pusselbiten från Mysticism 1.

Johannes 10
1”Sannerligen, jag säger er: den som inte går in i fårfållan genom grinden utan klättrar in på ett annat ställe, han är en tjuv och en rövare. 2Men den som går in genom grinden är fårens herde. 3För honom öppnar grindvakten, och fåren hör hans röst, och han ropar på sina får med deras namn och för ut dem. 4När han har släppt ut sina får går han före dem, och fåren följer honom därför att de känner igen hans röst. 5Men en främling följer de inte, utan springer ifrån honom, därför att de inte känner igen främmande röster.” 6Denna bild använde Jesus när han talade till dem, men de förstod inte vad han menade.
7Sedan sade Jesus: ”Sannerligen, jag säger er: jag är grinden in till fåren. 8Alla som har kommit före mig är tjuvar och rövare, men fåren har inte lyssnat till dem. 9Jag är grinden. Den som går in genom mig skall bli räddad. Han skall gå in och han skall gå ut, och han skall finna bete. 10Tjuven kommer bara för att stjäla, slakta och döda. Jag har kommit för att de skall ha liv, och liv i överflöd.
Vi utgår från ovanstående text med de intressanta delarna utmärkta med fet stil. Om vi accepterar en ”återkomst” och ovanstående text där Kristus säger ”Jag är grinden/dörren/porten” (beror av översättningen) så blir frågan om vi hittar en person känd sedan 1844 under namnet Porten/Grinden/Dörren? Vi kan lösa problemet på samma sätt som ärenamnet Kristus (den smorde) genom att använda det arbetsspråk som användes i området vid den tid då framträdandet skulle ske. Som känt var detta språk arabiska som talades från Atlanten till Indien år 1844.
Vi skall se om vi får napp om vi t.ex. Googlar på engelska ”Gate Jerusalem”:Bab al-Dhahabi, den Gyllene porten i Jerusalem.

240px-golden_gate_jerusalem_2009

Den Gyllene porten i Jerusalem. På arabiska Bab-al-Dhahabi

Den östra porten på tempelberget i Jerusalem kallas den Gyllene porten eller Förbarmandets port och den heter på arabiska Bab-al-Dhahabi.På motsvarande sätt hittar man efter ett visst sökande t.ex. Porten till Röda havet = Bab el Mandeb.

Det finns mängder av exempel och ovanstående bör därför räcka till. Port, dörr eller grind blir Bab på arabiska.

Finns det någon person som idag är världskänd och som är kopplad precis till Adventisternas beräknade tidpunkt d.v.s. vårdagjämningen 1844. Den här personen är också intimt kopplad till dagens Israel och hans grav på berget Karmel är föremål för vallfärder från hela jorden.
Vad hände år 1844?
Den 23.5.1844 proklamerade personen vi idag känner som Báb d.v.s. Porten att han var den utlovade yttersta tidens profet väntad av både kristna och muslimer … och andra. Proklamationen kom då den första lärjungen hittade Báb. Sammanlagt 18 sökare skulle på olika vägar hitta Báb innan han påbörjade sin aktiva verksamhet i oktober 1844(*).
Báb lade grunden till en ny solkalender med startpunkt i vårdagjämningen 1844 d.v.s. exakt den av Adventisterna angivna tidpunkten. Startpunkten sammanfaller också med det Persiska nyåret.
Báb kom då han ville reformera olika aspekter i den lokala religionen Islam snabbt i konflikt med både religiösa och politiska ledare. Resultatet blev att han efter tre års aktivitet först fängslades och sedan efter några års fångenskap avrättades genom arkebusering i Tabriz i nuvarande Iran den 9 juli 1850.
Det är intressant att notera likheterna mellan Jesu korta liv och Bábs korta liv. Båda var rätt unga och de dödades efter en ungefär lika lång verksamhetsperiod. Båda kom snabbt i konflikt med både den världsliga och andliga makten i området.
Efter avrättningen där två regementen behövdes. Ett första avrättningsförsök gjordes med ett kristet regemente som genast marcherade bort efter att båda de personer som skulle avrättas levde efter avrättningen. Ett nytt kurdiskt regemente tillkallades och nu lyckades avrättningen. Bábs kropp gömdes för nästan 60 år tills det Ottomanska riket hade fallit sönder. Báb vilar idag på berget Karmel i Israel där han gravlagts enligt instruktioner av sin efterträdare Bahá’u’lláh.

Bábs grav på berget Karmel i Israel. By Michael Paul Gollmer de:Benutzer:Mipago (Own work) [GFDL (http://www.gnu.org/copyleft/fdl.html) or CC-BY-SA-3.0 (http://creativecommons.org/licenses/by-sa/3.0/)%5D, via Wikimedia Commons.

Sammanfattning

  • En person som tog namnet Bab (porten) framträdde år 1844 i Iran/Persien.  Han sade sig vara den person som både kristna och muslimer väntade på.
  • Bab skapade en ny kalender med startpunkt i vårdagjämningen 1844 (20-21.3.1844). Den av Adventisterna angivna tidpunkten är startpunkten i Bábs kalender.
  • Bab meddelade att han skulle följas av en ännu större person 19 år efter hans eget framträdande (1863).
    Bab avrättades i Tabriz i nuvarande Iran/Persien år 1850.
  • Babs kropp gravlades enligt instruktioner från hans efterträdare Bahá’u’lláh på sluttningen av berget Karmel i Israel.
  • Det finns en nästan spöklik likhet mellan Jesu och Bábs verksamhetsperioder. Båda avrättades som en följd av att de fick det religiösa etablissemanget emot sig.

Bábs liv.

Bábs gravmonument på berget Karlmel i Israel.

De tyska Templarna.

Milleriterna och den stora besvikelsen.

(*) Notera hur också Milleriternas sista försök att justera tidpunkten för återkomsten på ett mystiskt sätt sammanfaller med tidpunkten då Bábs lärjungeskara blev komplett och den utåtriktade verksamheten påbörjades.

Den här artikeln skrevs den 23.5.2016 på 172-års dagen för Bábs deklaration att han är den utlovade.

Mysticism 2

16/05/2016

Jag chockade antagligen vissa läsare med artikeln ”Mysticism 1”. Det kan då vara en god orsak till att fortsätta på samma spår medan läsarna fortfarande är ur balans 😉 .

En berättelse om samma idéer som egentligen är inbakade i den första artikeln men i form av scifi hittar man i Isaak Asimovs ”Stiftelsen” (på engelska ”Foundation”). Grundtanken i Asimovs roman är att då mänskligheten har spridit ut sig över vår galax i en okänd framtid så finns det så många människor att man kan behandla deras instinktiva beteenden statistiskt på samma sätt som man statistiskt kan behandla t.ex. kemiska reaktioner. Trots att varje reaktion sker slumpmässigt så kan man då man betraktar helhetens extremt stora antal reaktioner matematiskt förutse hur en reaktion kommer att fortskrida.

Asimovs ”Stiftelsen” behandlar en hemlig grupp vetenskapsmän, hemlig eftersom gruppen om den vore känd skulle påverka det fenomen den studerar på ett icke önskvärt sätt. Så länge gruppen var hemlig, trodde man, skulle man matematiskt kunna förutse … och via subtila manipulationer av nänniskorna styra människors beteende i önskad riktning utan att människorna var medvetna om att de manipuleras.

Det är självklart att Stiftelsen fick problem. Det finns alltid oförutsedda slumpmässiga händelser som påverkar systemet. Revolutionerande nya upptäckter kan påverka en social process, genetiska mutationer eller helt utifrån kommande yttre påverkan. Resultatet blir att stiftelsen i allt högre grad måste börja improvisera då man manipulerar samhället … boken är en mycket läsbar ”klassisk” scifiroman.

En intressant fråga är naturligtvis hur vår fysiska värld är konstruerad om det skulle vara möjligt att åtminstone i viss detalj förutse och beskriva framtiden över tidrymder på tusentals år? Rätt självklart är att varje given ”vision” måste ges med så lite överflödig detaljinformation som möjligt eftersom de små detaljerna antagligen är omöjliga att hantera medan stora paradigmskiften kan göras igenkännliga utan detaljer.

Vi stöter också på samma fenomen som i Asimovs ”Stiftelsen”. En ”profetia” som är publik d.v.s. finns i den allmänna litteraturen är inte längre oberoende av omgivningen utan den kommer, om den är tillräckligt stark, att påverka historien d.v.s. en stark vision kan bli till en självuppfyllande profetia där individers tolkning och reaktioner på tolkningen gör att profetian uppfylls.

Texters olika metanivåer

Texter kan som känt läsas på olika nivåer.

  • Den enklaste nivån är en teknisk/materiell nivå där texten så exakt som möjligt skall beskriva en konkret konstruktion eller situation. Till och med den här nivån kan vara svårförståelig för en person som inte är väl insatt i just den textens problematik.
  • En annan nivå kunde kallas en poetisk nivå där det går att tillämpa en teknisk läsnivå men där läsningen då blir ointressant och ofta trivialt ”självklar”. I en dikt kan liknelser och associationer användas som ytligt sett kan vara absurda men som trots allt ger en förståelig koherent bild av mänskliga känslor eller relationer och som skulle vara svåra att beskriva med hjälp av den tekniska skrivmodellen.

Ett exempel på meta-nivåer hittar du här (Engelska): http://faculty.cua.edu/johnsong/hitchcock/pages/meta/meta.html

IMGP7448

Midnattspromenad på Sommarö i Esbo. En välkänd vy ur ett helt nytt perpektiv.

Det är ett välkänt (?) faktum att böcker skrivna under en tid före boktryckarkonsten ofta innehöll olika metanivåer inflätade i varandra. Eftersom en bok som kopierades för hand var extremt dyr var det naturligtvis en fördel om texten kunde läsas många gånger och varje gång ge nya insikter.

Om att vara en antik fåraherde

Är den mystiska skribenten nedan medveten om vad han gör med sin text? Svar: Självklart!

Matteus 13
10 Då trädde lärjungarna fram och sade till honom: »Varför talar du till dem i liknelser?» 11 Han svarade och sade: »Eder är givet att lära känna himmelrikets hemligheter, men dem är det icke givet. 12 Ty den som har, åt honom skall varda givet, så att han får över nog; men den som icke har, från honom skall tagas också det han har. 13 Därför talar jag till dem i liknelser, eftersom de med seende ögon intet se, och med hörande öron intet höra, och intet heller förstå …

Vi ser i ovanstående text klart utsagt att centralpersonen medvetet använder sig av liknelser. Liknelser används för att försöka få lyssnaren att förstå något på ett djupare plan. Det är självklart att en god liknelse kan läsas på två helt olika plan. På det konkreta planet blir tolkningen eventuellt en ointressant trivialitet medan man på metanivån kan hitta i sig helt förståeliga detaljer som inte går att förstå på ytnivån.

Ett enkelt exempel på två metanivåer hittar man i den första texten (Mystik 1). Tror någon att den här texten behandlar skötsel av får?

Johannes 10
1 ”Sannerligen, jag säger er: den som inte går in i fårfållan genom grinden utan klättrar in på ett annat ställe, han är en tjuv och en rövare. 2 Men den som går in genom grinden är fårens herde. 3 För honom öppnar grindvakten, och fåren hör hans röst, och han ropar på sina får med deras namn och för ut dem. 4 När han har släppt ut sina får går han före dem, och fåren följer honom därför att de känner igen hans röst. 5 Men en främling följer de inte, utan springer ifrån honom, därför att de inte känner igen främmande röster.” 6 Denna bild använde Jesus när han talade till dem, men de förstod inte vad han menade.
7 Sedan sade Jesus: ”Sannerligen, jag säger er: jag är grinden in till fåren. 8 Alla som har kommit före mig är tjuvar och rövare, men fåren har inte lyssnat till dem. 9 Jag är grinden. Den som går in genom mig skall bli räddad. Han skall gå in och han skall gå ut, och han skall finna bete. 10 Tjuven kommer bara för att stjäla, slakta och döda. Jag har kommit för att de skall ha liv, och liv i överflöd.
11 Jag är den gode herden. Den gode herden ger sitt liv för fåren. 12 Den som är lejd och inte är herde och inte äger fåren, han överger fåren och flyr när han ser vargen komma, och vargen river dem och skingrar hjorden. 13 Han är ju lejd och bryr sig inte om fåren. 14 Jag är den gode herden, och jag känner mina får, och de känner mig, 15 liksom Fadern känner mig och jag känner Fadern. Och jag ger mitt liv för fåren. 16 Jag har också andra får, som inte hör till den här fållan. Också dem måste jag leda, och de skall lyssna till min röst, och det skall bli en hjord och en herde. 17 Fadern älskar mig därför att jag ger mitt liv för att sedan få det tillbaka. 18 Ingen har tagit det ifrån mig, jag ger det av fri vilja. Jag har rätt att ge det, och jag har rätt att få det tillbaka. Detta har min fader bestämt för mig.”

Jag fick en kommentar till den första delen (Mysticism 1) av den här artikelserien:

”Tyvärr – det dunkelt sagda visar på det dunkelt tänkta. Var och en må göra tillvaron och dess mening just så lätt eller svår som hen vill…”

Tack för kommentaren. Jag uppfattar att kommentaren visar att vi läser texterna på olika metanivåer.

Jag kommer i ett senare skede att återkomma till den första artikeln. Valet av material har faktiskt gjorts med, hoppas jag, omsorg. Jag har gett just så mycket information som det behövs för att hitta en helt logisk förståelse av de citerade texterna utan att ge så mycket material att lösningen blir trivial eller så att man drunknar i motsägelsefull information.

Scififörfattaren Robert Heinlein konstaterade i sin bok ”Time enough for Love” (det finns en liten riska att källan finns i någon annan av hans romaner).

Det finns tre sätt att ljuga:

  • Det första och det sämsta sättet är att inte säga sanningen. Problemet är att det ofta är så lätt att visa på lögnen.
  • Det andra sättet är något bättre. Man lämnar bort delar av sanningen och låter motparten själv skapa sig en falsk bild utgående från den tillrättalagda informationen.
  • Det bästa sättet är om man ger hela sanningen men man ger den på ett sånt sätt att den helt enkelt inte är trovärdig.

De två senare metoderna används idag mycket flitigt i storpolitiken …

Jag uppfattar att det finns exempel på metod tre inom mystiken. Ett exempel:

Daniel 12
…9 Då sade han: »Gå, Daniel, ty dessa ord skola förbliva gömda och förseglade intill ändens tid. 10 Många skola varda renade och tvagna och luttrade, men de ogudaktiga skola öva sin ogudaktighet, och ingen ogudaktig skall förstå detta; men de förståndiga skola förstå det.

Har vi här ett exempel på en avsiktlig fördunkling av texten som gör den svår att förstå innan de händelser den pekar på finns framför oss i en konktret form? Om Adventisternas beräkning skulle råka vara korrekt så verkar det sannolikt att den förseglade profetian plötsligt blir förståelig, eftersom vi kan jämföra den med facit, utan att den ursprungliga texten behöver skrivas om. Texten blir förståelig då den betraktas ur korrekt synvinkel eller placeras in i rätt kontext.

Lars Silen

En av Greenpeace grundare Patrick Moore

04/03/2014

En av Greenpeace grundare Patrick Moore blev nyligen utfrågad inför senatens kommittee ”the Senate Environment and Public Works Committee”. Du hittar dokumentet gällande utfrågningen här.

Patrick Moores berättelse är följande:

År 1971, som en doktorand i ekologi, anslöt jag mig till en aktivistgrupp i en kyrkkällare i Vancouver i Kanada och seglade i en liten båt över Stilla Havet för att protestera mot amerikanska vätebombstest i Alaska. Vi blev Greenpeace.

Efter 15 år i topkommittén lämnade jag Greenpeace som hade svängt kraftigt mot den politiska vänstern och hade börjat driva en politik jag inte ur vetenskaplig synvinkel kunde acceptera. Klimatförändring var inte ett problem då jag lämnade Greenpeace men det är det idag.

Det finns inget vetenskapligt bevis för att mänskliga utsläpp av koldioxid (CO2) är den dominerande orsaken till den obetydliga uppvärmningen av jordens atmosfär under de senaste hundra åren. Om ett sådant bevis skulle existera så skulle det finnas nedskrivet och synligt för alla. Inget verkligt bevis, som man förstår det vetenskapligt, existerar.

IPCC (Intergovernmental Panel on Climate Change) konstaterar: ”Det är extremt sannolikt att mänsklig inverkan har varit den dominerande orsaken till den observerade uppvärmningen sedan mitten av det 20-de århundradet. ”Extremt sannolikt” är inte en vetenskaplig term utan utan snarare en slutledning, som i en domstol. IPCC definierar ”extremt sannolikt” som som en sannolikhet på ”95 – 100%”. Men då man studerar detta så upptäcker man att de här siffrorna inte är ett resultat av matematiska beräkningar eller en statistisk analys. De har ”uppfunnits” inom ramarna för IPCCs rapport för att uttrycka en ”expert opinion” ur IPCCs kontributorers synvinkel.

Denna expertuppfattning är baserar, nästan helt och hållet, på resultat från sofistikerade datormodeller som har konstruerats för att förutse framtida klimat. Som många observatörer har konstaterat, inkluderande Dr. Freeman Dyson från Princeton Institute for Advanced Studies så är en modell ingen kristallkula. Det kan hända att vi uppfattar modellen som sofistikerad men vi kan lika lite förutse framtiden utgående från datormodellen som vi kan göre det med en kristallkula, genom att kasta benbitar eller rikta böner till gudarna.

Det kanske enklaste sättet på vilket man kan visa felet i den ”extrema sannolikheten” är att titta på historiska data. Då vi ser på historien har vi en viss säkerhet jämfört med förutsägelser av framtiden. Då det moderna livet utvecklades för 500 miljoner år sedan var koldioxidhalten i atmosfären tio gånger högre än idag och livet mådde mycket bra.

För 450 miljoner år sedan gick vi in i en istid då koldioxidhalten var 10 ggr högre än idag. Det finns en viss korrelation, men lite bevis, för ett direkt kausalt samband mellan CO2 och den globala temperaturen. Det faktum att vi både hade höga temperaturer och en istid under en tid med hög koldioxidhalt i atmosfären talar mot att det skulle vara säkert att mänskliga koldioxidutsläpp skulle vara orsak till stigande temperaturer.

Vi är fortfarande inlåsta i något man kunde säga är den Pleistocena istiden med en global medeltemperatur på 14,5 grader C. Man bör jämföra detta med en medeltemperatur på ca. 12 grader C under den djupaste istiden och 22 grader C under långa tider innan den senaste istiden. Under växthustiderna fanns det inte is vid polerna och allt land var tropiskt eller subtropiskt. Så nyligen som för 5 miljoner år sedan var de kanadensiska arktiska öarna helt skogbeklädda. Vi lever idag i en ovanligt kall period i Jordens historia och det finns ingen anledning att inte anta att ett varmare klimat skulle vara bra för mänskligheten och för de flesta djur. Det finns många orsaker till att anta att en stark nedkylning av klimatet skulle vara katastrofal för den mänskliga civilisationen.

Om vi studerar tiden närmare vår egen tid så kan det vara nyttigt att studera medeltemperaturen på jorden under de senaste 130 åren. IPCC konstaterar att mänskligheten är den dominerande orsaken till uppvärmningen efter ca. 1950. Från 1910 till 1940 steg temperaturen med 0,5 grader C under en trettioårsperiod. Sedan avstannade temperaturökningen under ungefär 30 år för att följas av en stegring på 0,57 grader C från 1970 till år 2000. Efter detta har temperaturen inte stigit, det kan t.o.m. hända att temperaturen har sjunkit en aning. Ovanstående är ett gott argument som talar mot klimatmodellerna eftersom koldioxidhalten i atmosfären har fortsatt att öka.

Temperaturstegringen från 1910 till 1940 var i det närmaste identisk med temperaturstegringen mellan 1970 och år 2000. Trots detta ger IPCC inte mänsklig inverkan skulden för stegringen mellan 1910 och 1940. De är mycket tydliga med att konstatera att endast ökningen efter 1950 beror på mänsklig inverkan. Varför tror IPCC att temperaturökningen efter 1970 beror på människan då en i det närmaste identisk temperaturstegring i början av 1900-talet beror på naturliga orsaker.

Det är viktigt att inse, då vi konfronteras med skrämmande förutsägelser gällande en två graders stegring i den globala medeltemperaturen, att människan är en tropisk art. Vi utvecklades nära ekvatorn där temperaturer under noll var okända. Den enda orsaken till att vi kan överleva ett kallt klimat är elden, kläder och hus. Man kan säga att frost och is är livets fiender förutom några få arter som under Pleistocen tid har anpassat sig till låga temperaturer. Det är ”extremt sannolikt” att en högre temperatur än vad vi har idag skulle vara mycket bättre än lägre temperatur.

Jag inser att mina kommentarer går emot stora delar av den spekulation om klimatet vi kan se idag. Jag är dock säker på att historien kommer att ge mig rätt både gällande det dumma i att förlita oss på klimatmodeller och att ett högre temperatur skulle vara bra för de flesta arter.

Om vi vill bevara den naturliga biodiversiteten, djurliv, och mänskligt välbefinnande så borde vi samtidigt planera både för uppvärmning och avkylning men så att vi inser att en nedkylning skulle vara det skadligare alternativet. Vi vet inte om det nuvarandet stoppet i uppvärmningen kommer att fortsätta eller om temkeraturen i framtiden kommer att stiga eller sjunka.

Vi vet att klimatet med extremt stor sannolikhet alltid förändras, och ibland stoppar upp, och att vi inte är kapabla att utgående från vår begränsade kunskap säga i vilken riktninge utvevklingen går.

Ett historiskt perspektiv på hysterisk retorik

02/03/2014

Dagens hysteriska domedagsprofeter är inget nytt, samma argument och samma förutspådda katastrofer placerade ungefär tio år in i framtiden har upprepats gång på gång under de senaste sextio åren. Hur länge är det värt att lyssna?

Den här artikeln bygger på en artikel av den Kanadensiska journalisten Donna Laframboise. Du hittar den ursprungliga artikeln här.

Texten är tagen ur David Suzukis bok ”It’s a matter of survival” från 1990 d.v.s. för 24 år sedan …

Vi har en tendens att glömma bort historien i vårt dagliga liv. Det är illa, eftersom ett historiskt perspektiv är vårt bästa skydd mot idiotiska idéer.

Då vi inser att en lång kedja av människor under de senaste årtiondena har insisterat att vi står på randen till en miljökatastrof så får man plötsligt rätt perspektiv på dagens domedagsprofeter. Absolut ingenting nytt förs fram. Dagens hysteri, överdrifter och emotionella manipulativa språk är delar i ett mönster som sträcker sig tiotals år tillbaka i tiden.

Det mänskliga samhället har alltid haft sina smådårar, individer livrädda för alla risker, sina individer som kan liknas vid halvtomma glas och sina dramadrottningar. De här personerna har naturligtvis all rätt att delta i den samhälleliga diskussionen men då vi låter deras röster dominera så förlorar alla på det. Slutresultatet blir att vi slösar tid och resurser på att jaga lösningar till illusoriska problem, problem som kan visa sig vara ickeproblem.

Låt dem inte förvilla oss: Al Gore uppfann inte den kommande ”planetära katastrofen” genom sin publikation av boken ”En obekväm sanning” (An Inconvenient Truth): En hotande planetär katastrof i form av global uppvärmning och vad vi kan göra åt saken. Han upprepade helt enkelt idéer som hade spritts vida omkring redan sextio år tidigare … var är katastrofen då man har marknadsfört den kommande domedagen i kanske sjuttio år och den tydligen fortfarande ligger i framtiden.

Pierre Desrochers och Christine Hoffbauer studerar i sin artikel ”The Post War Intellectual Roots of the Population Bomb” två amerikanska bestsellers publicerade år 1948. Det är intressant att notera att samma retorik vi översköljs med idag hittas i dessa böcker.

I ”Our Plundered Planet” (Vår plundrade planet) talar Fairfield Osborn (som föddes 1887) om mänsklighetens accelererande försörelse av naturen och sade att det här utgjorde en större risk än det andra världskriget och hänvisade till den ”kommande domedagen som kommer allt närmare”.

I likhet med dagens miljömänniskor så beskrev Osborn mänskligheten som girig och kortsynt. Han verkade också mera intresserad av att bevara världen för ”framtidens barn” än i att visa empati och medlidande med fattiga och utsatta som redan lever på vår jord.

Några år senare skrev han en andra alarmistbok ”The Limits of the Earth” (Jordens gränser) och senare var han redaktör för en tredje bok ”Our Crowded Planet” (Vår överbefolkade planet).

Det är intressant att se att alla dessa idéer var fullt utvecklade årtionden innan man satte fokus på Suzuki eller Al Gore (Suzuki föddes 1936 och Al Gore 1948. Det här betyder att ovanstående böcker publicerades då Suzuki var 12 år gammal och samma år Al Gore föddes).

De välkända katastrofisterna är endast pärlor på ett långt snöre. Från 1948 framåt har dessa människor förenats av en människofientlig syn på mänskligheten, en djup pessimism gällande framtiden och deras tendens att se globala katastrofer överallt.

Några saker att tänka på:

– Smältande isar i Arktis. Arktis borde redan för lång tid sedan ha varit isfritt enligt katastrofisternas profetior. Varför har det inte skett?

– Isbjörnarna hotas av utdöende till följd av stigande temperatur. Idag finns det ungefär fem gånger mer isbjörnar än det fanns på 1950-talet. Orsaken är inte ett ett förändrat klimat utan att man begränsade jakten på isbjörn.

– För några år sedan visades propagandafilmed om maldiverna som snart skulle komma att sjunka i havet. Maldiverna finns fortfarande kvar och man planerar att bygga mera turistattraktioner inom ett område som var dödsdömt. Varför?

– Den globala medeltemperaturen har inte stigit på 17 år. På vilket sätt kan man observera ”klimatförändringen” som antas bero på en stigande temperatur då jordens temperatur inte verkar vara sammarbetsvillig?

 

 

Big Picture News, Informed Analysis

From 1948 to the present, environmental activists have declared that the sky is falling.

suzuki-matter-of-survivial-from David Suzuki’s 1990 ‘It’s a Matter of Survival’ (click for more)

We tend to ignore history in our daily lives. Which is too bad, because historical perspective is one of our best defenses against foolish ideas.

Once we realize that a long line of people have insisted, in recent decades, that we’re on the brink of environmental disaster, today’s climate doomsayers suddenly snap into perspective.

Absolutely nothing new is going on here. Today’s hysteria, exaggeration, and emotionally manipulative language are part of a larger pattern that stretches back decades.

Human society has always had its Chicken Littles, its risk-averse individuals, its glass-half-empty personalities, and its drama queens. Those people have every right to participate in societal discussions. But when we allow their voices to dominate, everyone loses. We end up wasting time and money…

View original post 600 fler ord

Är journalismen dödsdömd?

23/02/2014

En artikel av Lars Bern på bloggen Antropocene

I min ungdom för nära sextio år sedan betraktade jag det som stod skrivet i tidningen och det som hävdades av auktoriteter som sanningar. Tidningarna var den tredje statsmakten vars viktiga uppgift var att kritiskt granska de övriga. Mitt första korn av tvivel växte sakta fram sedan jag engagerat mig politiskt i ett liberalt ungdomsförbund. Jag insåg då att dagstidningar hade olika politisk ideologi vilket främst visade sig på ledarsidorna som därför framstod som mindre sanna. Att Public Service förmedlade sanna nyheter utan politiskt vinkling var på den tiden en självklarhet.
Mycket har hänt sedan dess och media har infiltrerats av vänsteraktivister som driver sin egen politiska agenda. Idag domineras journalistkåren av Vänster- och Miljöpartister. Rollen som tredje statsmakt har för länge sedan gått förlorad och man har snarast utvecklats till en megafon för samhällets etablissemang inom kultur och politik. Gammelmedierna har blivit det som förmedlar överhetens politiskt korrekta uppfattningar. Den här utvecklingen vore bekymmersam om inte Internet vuxit fram som framtidens medium när det gäller att utbyta erfarenheter samt sprida information, nyheter och underhållning. Nätet är på väg att konkurera ut de gamla medierna.
Med nätet kan nu människor över hela världen utbyta och diskutera kunskap, åsikter och erfarenheter på ett sätt som är helt överlägset de auktoriteter som vi tills nu varit hänvisade till. Den amerikanska kolumnisten James Surowiecki har i boken ”The Wisdom of Crowds” beskrivit fenomenet att stora grupper av människor alltid är smartare än en liten brilliant elit.

En video om hur man sprider disinformation, källa YouTube. Denna video finns inte i orginalartikeln.


Klimatdebatten är en fantastisk illustration av hur massor av människor på nätet ifrågasatt hela västvärldens politiska elit, dess kungliga akademiers ledningars, alla miljölobbyorganisationer och de stora överstatliga FN och EU byråkratiernas påståenden om en enig vetenskap. Till sin hjälp har överheten mobiliserat världshistoriens dyrbaraste propagandakampanj via en lojala journalism som okritiskt förmedlat deras falska budskap om en annalkande klimatkatastrof. I Public Service har journalister som Erika Bjerström oemotsagda fått pumpa oss fulla med falsk klimatpropaganda. Kampanjen fick punktering år 2009 efter avslöjanden på nätet om FN-forskarnas fusk och totalfiaskot för FN:s klimatkonferens i Köpenhamn. Människor har dragit egna slutsatser och kampanjen är nu på väg att haverera och med det förtroendet för journalismen.Kostdebatten är ett annat lysande exempel där vi vanliga människor via vårt meningsutbyte på nätet har funnit att forskaretablissemanget och staten saknar vetenskaplig evidens för sina kostrekommendationer. Nästan var fjärde svensk struntar fullständigt i Livsmedelsverket och gamla professorer som försvarar sina förlegade hypoteser. Hundratusentals människor inklusive jag själv har blivit friskare och kunnat sluta med dyr medicinering. Den kände kostprofessorn Rössner har nyligen med översitteri försökt försvara sin förlorade auktoritet med hänvisning till antalet publicerade artiklar, vilket fått motsatt effekt och bara dragit ett löjets skimmer över honom.Journalismens reaktion över att vi människor börjat lita mer på varandra än på deras politiskt filtrerade nyheter och information är inte att missta sig på. Man är ursinniga och ifrågasätter vår frihet att öppet kunna röra oss på nätet. Journalismen gömmer sina försök att stoppa konkurrensen bakom att man vill stoppa hatpropaganda. Deras trovärdighet är dock noll eftersom många journalister själva står för de värsta övertrampen. Vi behöver inte förmyndare för att själva kunna rensa bort de som missbrukar friheten. Tror dom vi är dumma? Nej precis som Surowiecki skriver är vi tillsammans mycket smartare än all journalister och experter. Den upptäckten är på väg att helt förändra världen. Och många journalister har grävt sin egen grav. Det gjorde de den dag de slutade att vara den tredje statsmakten och övergick till att bli ett simpelt propagandaorgan för en gammal förlegad ofri ideologi.Vilka är de journalistiska regler massmedia bör följa?Enligt The Elements of Journalism, en bok av Bill Kovach och Tom Rosenstiel, finns det nio element som journalister bör fullfölja för att upprätthålla journalistikens roll som informationskälla, så att medborgarna kan förbli fria och självstyrande [1]. Dessa är riktlinjerna:

  1. Journalistens första förpliktelse är mot sanningen.
  2. Journalistens första lojalitet är till medborgarna.
  3. Journalistens disciplin är verifiering.
  4. Journalisten måste hålla sig fristående från dem som ska bevakas.
  5. Journalisten måste agera självständig bevakare av makten.
  6. Journalisten måste ge ett forum för öppen kritik och kompromiss.
  7. Journalisten måste sträva efter att göra det viktiga intressant, och relevant.
  8. Journalisten måste hålla nyheterna överblickbara och proportionerliga.
  9. Journalisten måste tillåtas följa sitt personliga samvete.

Känner ni någon journalist som följer detta, den förtjänar isf att omnämnas.

Bland kommentarerna (Bo Blomberg) hittar man:
Herregud, kunde dom bara klara av dom 5 första principerna skulle jag vara mer än nöjd.Minns inte när jag började använda (men det är nog mer än 15 år sen) meningen:”Jaså har det stått i tidningen, då är det nog fel”. Faktum är att det enda läsvärda nuförtiden är ledare och kolumner för där vet man att det är åsikter och inte s k fakta…
Kommentar av Reflex och Spegling:
Jag kan inte precis säga att jag är glad över att situationen är densamma här i Finland:
Se Öppet brev till Hbls chefredaktör Jens Berg.
Jag hoppas däremot att mitt bloggskrivande, som är rätt väl synligt då man googlar 😉 , skall få Hufvudstadsbladet att återgå till sin uppgift att vara förmedlare av pålitliga nyheter utan någon egen dold agenda. Om det visar sig att Hbl inte har haft någon dold agenda så kan man endast beklaga en total brist på naturvetenskapligt kunnande som kunde ha hjälpt Hbls journalister att skilja sanning från lögn.

Jordsken

15/03/2013

Ett hem

Över månranden
stiger jorden upp
ett dammkorn i oändligheten
men mitt hem

En fingersbredd
på en utsträckt hand
ett mått
på mänsklighetens
verkliga litenhet?

Bilden (NASA)  är tagen av Frank Borman och William Anders då Apollo 8 gick i bana runt månen. Bilderna av jorden som stiger upp över månranden hör till de mest kända bilder som någonsin tagits.

Min dikt är en kommentar till bilden men också en illustration av bahaiidéen att jorden endast är ett land och hela mänskligheten dess medborgare. Från månen kan man inte se en enda gräns, man ser inga blodiga konflikter över små petitesser eller över någon linje som någon har ritat på en karta. Det vi ser på bilden är helt enkelt vårt hem och vårt land!

Lyssna på konversationen medan fotot tas. En kraftigt modifierad Hasselblad 500EL med motordriven filmframmatning användes. För unga läsare kan man kanske påpeka att det var en mekanisk kamera som använde silverbaserad film i formatet 70 mm. Normalt tog en Hasselbladkamer bilder i storleken 6×6 cm. Filmen med 70 mm bredd användes mycket av filmindustrin för högklassiga spelfilmer. Filmen som användes var Kodak Ektachrome.


Pointman's

A lagrange point in life

THE HOCKEY SCHTICK

Lars Silén: Reflex och Spegling

NoTricksZone

Lars Silén: Reflex och Spegling

Big Picture News, Informed Analysis

Fashionable dogma. Religious zealotry. We're bigger than that. (This blog is written by Candian journalist Donna Laframboise)

JoNova

Lars Silén: Reflex och Spegling

Climate Audit

by Steve McIntyre

Musings from the Chiefio

Techno bits and mind pleasers

Bishop Hill

Lars Silén: Reflex och Spegling

Watts Up With That?

The world's most viewed site on global warming and climate change

TED Blog

The TED Blog shares interesting news about TED, TED Talks video, the TED Prize and more.

Larsil2009's Blog

Lars Silén: Reflex och Spegling

%d bloggare gillar detta: